空の散歩道　道後温泉に新名所！

道後周辺の景色が見渡せる「空の散歩道」が道後温泉本館南側の冠山駐車場に完成しました。
道後温泉本館が見渡せて、とてもいい眺めです！！

　　道後温泉　空の散歩道

　　道後村めぐり30周年記念イベントを開催

道後ぎやまんの庭では、世界に誇る日本独自の美を持ったびいどろ・ぎやまんを、江戸・明治・大正の時代別に展示。和製ガラスの美しさを堪能いただける美術館です。

　　　詳しくは道後温泉 | 道後ぎやまんの庭

　　道後ぎやまんの庭への地図

弘願寺（ぐがんじ）は寺町のお寺の中で戦災を免れた数少ないお寺です。 弘願寺の三仏堂には、伊予七福神の一つ弁財天や、カリョービンガという音楽上達をかなえてくれる珍しい仏様をお祀りしています。

　　弘願寺のスタンプと句碑

念ずれば　花ひらく　　坂村真民　 　

坂村真民（さかむらしんみん）は，明治42年熊本県に生まれました。 昭和21年四国に移住，現在伊予郡砥部町在住。 四国は詩国であると言い、一遍上人を生涯の師と仰ぐ。 （句碑めぐり　より）

＊スタンプは弘願寺の本殿の右側に、句碑はスタンプの右にあります。 　

　　弘願寺の地図

長建寺は加藤嘉明が築城の際、軍時的見地から城の北部に寺町をつくるため、旧城下の松前からここに移したもので、小さいがすばらしい庭をもつ寺です。

　　長建寺のスタンプと句碑

もりもり　もりあかる　雲へあゆむ　　　種田山頭火　 　

長建寺境内には，この句碑に向きあって、一洵の句碑も建てられています。 一洵は本名高橋始といい，松山商大（現松山大）で教鞭をとっていました。昭和14年10月、松山へ死に場所を求めてやってきた放浪の俳人種田山頭火の世話をしました。 旅と酒を愛した山頭火と，彼の最期を見守った一洵の二人の心の交流を再現するかのように句碑が対面して建てられています。二人とも五九歳で没。（句碑めぐり　より）

＊スタンプは長建寺の山門を入って右側に、句碑はスタンプの前にあります。 　

　　長建寺の地図

来迎寺（らいごうじ）は御幸寺山の南西、山すそを取りまくようにしてあります。本尊は恵心憎都の作といわれる阿弥陀如来仏です。

　　来迎寺のスタンプと句碑

永久眠る　孝子ざくらの　そのほとり　　波多野二美　 　

波多野二美は、俳誌「柿」の二代目主宰波多野普平の夫人で、本名は貞子。今井つる女に俳句の指導を受け、句集に「蛍籠」、「草の戸」があります。 ロシア人墓地の近くに、吉平家敷跡と天徳寺境内に市指定の天然記念物の「十六日桜」（孝子桜）があります。この句は孝子ざくらのほとりに、永久に眠るロシア人の墓地があるという意味でしょうか。（句碑めぐり　より）

＊スタンプは来迎寺の階段上がり口左側に。句碑は、裏の墓所にまわって、ロシア人墓地の敷地の中にあります。 　

　　来迎寺の地図

貞享３年に起工し五年の歳月をかけて松山藩主松平定直によって建立された寺です。 『伊予史談』によると、中国の僧即非の開山となっているのですが、即非は日本に招かれてはいるが、千秋寺が建てられる１７年前のことで、実際に千枕寺の開創の式に臨んだのは、第三世大休（たいきゅう）であったろうということです。 山門の「海南法窟」の額は即非の書といわれ、山門とともに重要文化財となっています。

　　千秋寺のスタンプと句碑

山本や　寺は黄檗　杉は秋　　 画をかきし　僧今あらず　寺の秋　　　正岡子規 　

「山本」は御幸寺山のふもとのこと。「寺」は黄檗宗千秋寺で、「画をかきし僧」は明治17年、64歳で没した当寺18代の住職・周道和尚のこと。 明治28年9月21日、子規が愛松・極堂・梅屋の3名の松風会員と御幸寺山（みきじさん）の麓まで散策した時の句で、『散策集』にのせられています。（松山市俳句の里めぐり　より）

＊スタンプは千秋寺の境内左側に。句碑はスタンプの左側にあります。 　

　　千秋寺の地図

「一草庵」は、自由律俳人、種田山頭火の終焉の場所。　 山頭火は、大正１５年、一笠一杖一鉢の行乞行脚の旅を始め、その間、山口県小郡町に「其中庵」、湯田温泉に「風来居」を結びますが行乞を止めず、自然と一体となり、自己に偽らず、自由に一筋の道を詠い続けました。 昭和１４年１２月、友人の好意により御幸寺境内に庵住、「一草庵」と名付けられました。在庵１０か月、昭和１５年１０月１１日に永眠。享年５９歳。（松山市ＨＰより） 屋敷内は常時開放されていて、ガラス戸越しに庵の内部が見えます。 内部公開は、毎年５月１〜３日。１１月１〜３日。（予定）

　　一草庵のスタンプと句碑

鉄鉢の　中へも霰　　　　種田山頭火 　

　昭和16年3月21日建立。この句は昭和7年1月8日，福岡県芦屋町での吟。 　「今日はだいぶ寒かった。一昨六日が小寒の入，寒くなければ嘘だが，雪と波しぶきとをまともにうけて歩くのは行脚らしすぎる。」と記して，この句がある。　（行乞記二）この日行程六里。（句碑めぐり　より）

＊スタンプは一草庵の入り口に。句碑は中庭にあります。 　

　　一草庵の地図

戊申の役以来の愛媛県出身の戦没者のほか、公務殉職者、各藩の藩主、産業功労者、文化人などを合祀しています。 4月9日〜10日　春季例大祭 10月9日〜10日　秋季例大祭 正月の初詣にも多くの参拝者で賑わっています。

愛媛万葉苑は、護国神社の神苑の西の方にあります。「郷土植物園」に万葉歌で有名な「にぎたつの歌碑」が建てられた際に、万葉植物が集められて「愛媛万葉苑」となりました。広さは約1h。

　　護国神社のスタンプと歌碑

熱田津に　船乗りせむと　月待てば 　　　潮もかなひぬ　今はこぎ出でな　　　　　　額田王 　

額田王は初期万葉歌人。斉明天皇（女帝）は朝鮮の百済を救い、新羅を討つため、しばらくここで船団を整え、西暦661年1月22日、午前2時・3時の頃、折りからの下弦の月の出に御出航したとの説がある。斉明天皇（68歳）には、中大兄皇子（36歳）、大海人皇子（31歳）が同行した。 額田王が天皇に代わって詠んだ歌。女帝御自身の御歌ともいわれている。「にきたつで船出をしようと月の出を待っていると潮も都合のよい高潮になって来た。さあ出かけようよ」の意。文字は最古の『万葉集』元暦校本（1184年刊・国宝）による。昭和42（1967）年建立。

＊スタンプは護国神社社務所左側に。 　歌碑は境内の万葉苑内にある寺副碑の右側、土俵の奥上段の一番大きな石碑です。

　　護国神社の地図

丹下健三設計による全国屈指の規模・設備を誇る県民文化会館は、各種コンサート、式典、講演会、シンポジウム、展示会など、多彩なイベントの場として利用されています。
県民文化会館へは、伊予鉄市内電車、南町で下車すると目の前です。 道後温泉本館からは、にぎたつの道を経由して徒歩で約15分。

　　愛媛県県民文化会館のスタンプ

ふるさとに　花の山あり　温泉あり　　高浜虚子 　

高浜虚子は、俳聖正岡子規の高弟としてその遺業を大成し，日本俳壇に不滅の金字塔を打ち立てました。 明治21年伊予尋常中学校に入学1歳年上の碧梧桐と同級になり，彼を介して子規を知り，明治24年子規から虚子の号を受けました。明治31年，松山で極堂が発行していた俳誌「ほとゝぎす」を東京にひきとり「ホトトギス」を主宰。（句碑めぐり　より）

＊スタンプは県民文化会館正面の右側、歩道の近く。俳句ポストの隣にあります。 　　　句碑はありません。

　　愛媛県県民文化会館の地図

四国８８箇所、５０番札所の繁多寺から、５１番札所の石手寺への遍路道には、道々に遍路塚やへんろ橋がかかっています。 ここは、石手寺の手前、石手川にかかっているへんろ橋です。

最近は観光バスで参拝する人が多いですが、今でも「同行二人」と書かれた菅笠と白装束に身をかため、金剛杖を手にした歩き遍路の巡礼にも出会えます。

　　へんろ橋のスタンプ

霞む日や　巡礼親子　二人なり　　夏目漱石 　

＊スタンプとへんろ橋の北のたもとにあります。句碑はありません。

　　へんろ橋の地図